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灵山大佛,一场最盛大的托钵行脚

字号+ 作者:fun88备用网, 来源:未知 2015-11-16 11:48 我要评论( )

天堂乐fun88, 坐亦禅,行亦禅,一花一世界,一叶一如来,春来花自青,秋至叶飘零,无穷般若心自在,语默动静体自然。 佛说: 万物皆无常,有生必有灭;不执著于生灭,心便能寂静不起念,而得到永恒的喜乐。 2015 年 11 月 15 日,无锡灵山大佛景区迎来大佛开光 18

 

  佛说:坐亦禅,行亦禅,一花一世界,一叶一如来,春来花自青,秋至叶飘零,无穷般若心自在,语默动静体自然。

  佛说:万物皆无常,有生必有灭;不执著于生灭,心便能寂静不起念,而得到永恒的喜乐。

  

  

  20151115日,无锡灵山大佛景区迎来大佛开光18周年,以及灵山祥符禅寺重光20周年的节庆日,灵山大佛景区没有举办声势浩大的节庆活动,却由600余名僧人举办了一场最有意义的“托钵行脚”活动。

  

  

  “托钵行脚”源自于2500年前的印度佛教。相传,佛教的开门祖师释迦牟尼佛,始终坚持“日中一食、树下一宿”,居无定所,到处游走,日常就是用钵乞食,得到信众布施的食物以维持生命。佛陀教诲自己的弟子,要用正当的方法取得生活必需品,托钵行乞,便是佛教的一大传统。发展至后世,便有了僧人集体托钵行走,一路传播佛法,一路乞食。也就是我们现在见到的“托钵行脚”活动。

  

  

  钵是出家僧人必备之物,为比丘十八物之一。佛教常识中有“佛制比丘,三衣一钵”的说法,可见钵在僧人中的重要性。钵又称钵盂,是僧人出门乞食时用的食具,其材料、颜色、大小,均有定制,不得随意改变。钵只可盛放食物,不得存放任何其他物品,包括金银宝物等。佛陀用石钵,大众僧用瓦钵,外道则允许用木钵。

  

  

  托钵行脚在佛教中有个双重意义:一是自利,僧人为省事专心修道;二是利他,为福利世人,给予众生种福田的机会。也就是中国传统文化中常说的乐善好施。

  

  

  灵山大佛的托钵行脚活动,由祥符禅寺的普俊法师带领,从景区的“三圣殿”出发,终点是大佛的杏坛广场,在那里还将举行盛大的法事活动。依惯例,参加托钵行脚的僧人必须身穿衲衣,头戴斗笠,手持钵盂,脚踏芒鞋,排着队伍行走。整个场面既威严又宏大,极为感人。

  

  

  由于现今人们的生活条件得以改善,托钵行脚活动中,沿途的信众可以向僧人布施食品,也能捐赠钱财。本着“源自十方、济之社会”的佛教慈悲精神,fun88备用网,托钵行脚活动中收到的善款,通常也要用于回报社会。

  

  

  90岁高龄的灵山祥符禅寺方丈——无相长老,也加入了灵山托钵行脚的活动,并参加随后的大型法事活动,无相长老表示,通过托钵行脚活动,能使信众有机会亲近佛教三宝,让施主有机会修习善业,让人们有机缘护持佛法、种植福田把佛教的精神传递给更多的人

  

  

  在灵山托钵行脚的沿路,一大早赶来的许多信众,纷纷向僧人手中的钵盂投放着善款和各种供品,显然他们是有备而来的。这些信众当中,以老年妇女居多,也不乏有年轻时尚的女性,更有由大人们带着的孩子。天堂乐fun88,信众们虔诚地将善款或供品投入到钵中,口中还不停地念念有词,或许,布施的举动,是信众心目中最崇高的善行。

  

  

  每一个微笑,都是佛前盛开的莲花;每一滴泪水,都映照着法喜的光芒;每一次顶礼,都是心灵尘垢的洗涤;每一份供养,都投下了福慧圆满种子。我们皈依佛,就是学习佛的慈悲与智慧,净化身心,觉悟人生,让佛光普照世界,愿人们幸福安康!

  

  

  佛说:学佛是对自己的良心交待,不是做给别人看的。

  佛说:笑着面对,不去埋怨。悠然,随心,随性,随缘。注定让一生改变的,只在百年后,那一朵花开的时间。

  

  

  

  旅游攻略

  地址:无锡市滨湖区马山镇

  交通:公交88/89路到“灵山胜景”终点站,票价2

  外地自驾车主:可在锡宜高速的阳山口下高速,走陆马公路,能直达灵山景区

  景点门票:210

  用餐:可选择景区内的灵山素餐馆或梵宫三楼的自助餐厅

  住宿:灵山精舍
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